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後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬。Yahoo!オークション -「政所窯」(アンティーク、コレクション。一后一兆作 梨地・「山水棗・蒔絵」大棗 鵬雲斎大宗匠 在判。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。サインはありませんが秀作ですＦ10号直筆油絵です。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。中国古美術　明時代七宝焼壺　古銅製4.4キロ。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。壺 (九谷焼？)。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。【人間国宝】濱田庄司 掛合釉鉢。「明道」は平成６年寂。九谷　大日本　箱付き　盆栽鉢。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。保命酒徳利 岩谷焼 広島県福山市鞆 酒器 徳利 s192。。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。人間国宝 藤原啓 備前焼 水指 共箱共布栞付き 茶道具 茶器 抹茶 塗り蓋 食器。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。政所窯 永興明道 倣乾山 梅の絵 手焙 共箱／検索：茶道具・手。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。エジプト　ウシャブティー　I40-2。♦江戸時代 瀬戸！ 染付波千鳥貝尽くし紋 船 盃洗コレクション骨董品アンティーク。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。⭐類品なし！能登正院焼 再興九谷焼 江戸時代 コレクション 骨董品 アンティーク。茶碗　備前　杉本立夫　号は泥牛　　京都大吉主人　抹茶碗　桐箱入。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。希少❤️故、石田陶春　作　焼締め健水。【値下げ】 奥磯太覚 志野 花入 【未使用】【真作保証】。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。古代エジプト　ホルスのネックレス　M33-1。九谷作家中村翠恒　色絵三珍果壺　【釘彫り技法】。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。茶碗　無地刷毛目碗　杉本立夫　号は泥牛　　京都大吉主人　抹茶碗　桐箱入。７　京栗田焼　唐草花瓶　三文字屋九左衛門。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。楽焼　常盤焼　栗田菊次郎 作　亀　香合　無傷　共箱　保証。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。送料込【逢絢亭】茶道具 平水指 萬古焼 青交趾 荒磯の図 割蓋付 加賀瑞山 共箱。有田焼　峰一　花瓶　置物　高さ約44㎝。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。有田焼　飾皿　秀貞。【真作保証❗️】【十二代酒井田柿右衛門】染錦　獅子に七宝文　H.22.4cm花瓶。